教师专业生长:第二讲1

第二讲教师应该具备哪些教学智慧？

各位老师，我们接着讲第二个专题：教师应该具备哪些教学智慧？

第一个专题我们讨论了“教师应该具备哪些课程智慧”。教师的课程智慧主要显示为教师的“备课”。我们的基本结论是：做老师的人一生都在备课。他一生都在寻找、开发、利用相关的课程资源。一个好的老师，他的经历，他看到的，听到的，不时地被转化为上课的内容。真正好的公开课，不是一个星期就可以准备好的。有些老师，一旦上公开课，就浑身是胆。为什么？他有经历，有阅读，他一直在备课。真正好的公开课，往往在上课之前，有大体上的准备，然后有临时的生成。他在现场突然会冒出来很多智慧来。真正的有课程智慧的老师，他就不时地积累课程资源，积累之后，那些课程资源就会在课堂上蹦出来。

如何让课程资源在课堂上蹦出来？如何让课程资源进入具体的课堂教学？这是我们所要讨论的“教学智慧”。严格地说，教师的“课程智慧”与“教学智慧”是连在一起的，很难分割。教师的“课程智慧”以和课程资源的开发既显示为教师的“备课”行为，也可能存在于具体的教学过程的现场。在课堂教学的过程中，教师也需要有相关的课程智慧以和临时利用和开发课程资源的机智。但是，还是可以做一个简单的划界：教师的“课程智慧”主要显示为教师的“备课”行为，而教师的“教学智慧”主要显示为教师的“课堂”行为。因此，当我们讨论“教师应该具备哪些教学智慧”这个主题时，这个主题也就可以转换为：一堂好课的规范是什么？或者，什么样的课是一堂好课？

我个人愿意将教师的“教学智慧”概括为三点，这三点也可以视为一堂好课的基本要素：第一是传道，第二是授业、第三是解惑。

传道

“好课”总是让同学有一种感觉：他被你感染，一种力量感染，新课程称之为“情感、态度、价值观”。其实，“情感、态度、价值观”基本上都是不可以教的，只能感染。一个老师上课有没有激情，取决于这个老师的生活态度，他的生活态度会以看不见的方式感染他的同学。

我推荐的第一个有关“传道”的案例是美国电影《死亡诗社》。

这部电影在很多地方在流传。我在广州的购书中心买过几十张《死亡诗社》，我自身观看，也送给我的朋友。广州的购书中心有专门的音像店，我每个月会到那里去寻找资料。我一直在搜集教育电影、教育录像。我上课的时候，就给同学提供一些教育电影或教育录像的片段，作为课堂讨论的案例。

有一段时间我给广东的校长做有关“新课程的课程资源开发”的主题报告。那段时间，广州购书中心的服务员感到很奇怪：忽然有很多老师特意来购买《春风化雨》（这部电影也翻译为《春风化雨》），买到《春风化雨》之后，就迅速离开，不买别的。她们不知道为什么。后来我告诉她们，是因为我给校长们做了推荐。广州购书中心卖了上百张《死亡诗社》。后来，我再去买的时候，那里的店员说：“已经卖完了。”我问：“什么时候有呢？”店员说“可能再也没有了。”我问：“怎么再也没有了呢？”店员说：“印制的权限已经用完了。”后来又出现了DVD版本。

在《死亡诗社》中，那个基廷老师是有专业智慧的，但更重要的不是一般意义上的专业智慧，而是基廷老师的教学激情。他的人格魅力感染了他的同学。什么是一堂好课呢？有时候，看不见的东西比看得见的东西更重要。我给老师们放几个片段。这里面出现了几位老师，你看这些老师的状态是不一样的：

镜头1：一群同学在楼道里面自由地拥挤、呼喊。

为什么放这个镜头呢？这个是学校里面的生活，他上课之前就放这么一个镜头，你可以看得出来这就是艺术的表达，因为小朋友们原本是野外的一只只鸟，但是现在小朋友们已经变成了家猪。就是我们现在养猪啊，原本都是野猪，慢慢变成家猪了。你想家猪对人是好的嘛，但是对猪来说，是很糟糕的。我们有的老师说：“家猪有什么，家猪过的很开心，吃了睡，睡了吃，很好的。”这是你想的开心，更可怕的是，假如那些家猪也认为开心，那就完蛋了。你看，野鸟，小朋友自身就是野鸟，自由地飞翔，可是慢慢地被变成了我们教室里同学这个样子了。

镜头2：学校副校长在楼道里喊：慢点，小朋友们！慢点！你们这帮毛手毛脚的家伙。

你看，他为什么说：“慢点，小朋友们！慢点！你们这帮毛手毛脚的家伙。”就是说：你们这一群野鸟，你们这一群小野兽。这原本不是什么坏事，可是，现在，我们小朋友们身上已经看不到野性了，非常的遗憾。依我看，最美的男人，就是身上有野性的男人，女的我不好说。

镜头3：化学老师给同学安排作业

篇2:教师专业生长途径与战略

教师的专业生长，是教学理论与课堂实践的完美产物，二者相辅相成，缺乏教学理论指导的课堂，是了无生机的机械的应试教育。没有经过课堂实践检验的理论，是无法实现的虚无飘渺的神话。因此，只有二者完美结合，才干生成高效的教育。那么，针对农村教师，该如何空虚他们的教育理论呢？培训与学习，不失为解决这个问题的良策。

一、培训形式多样化。

1、校外培训与校内培训相结合。

近些年来，国家教育部对基础教育高度重视，轰轰烈烈的进行了课程改革，加大对农村教师专业提升的扶持力度，先后组织了各种类型的培训活动，从而使一批农村骨干教师迅速得以生长。然而，对于资金紧张的农村学校来说，经常无法使参培活动难以成行。因此为了提高学校教师的整体素质，实现资源共享。必需将这种高规格的校外培训与共享型的校内培训紧密结合，使得前者付出物有所值，后者生长如愿以偿。学校也应该采取措施提高这种培训与返培训的效益。

2、校级培训与组级培训相结合。

由于培训级别的不同，可能也会形成培训内容各有偏重。相比来说，校级培训体现整体性，其对象是全体教师，其目的是有助于学校管理，有助于教师综合素质提高。其内容可以是思想政治培训，也可以是心理辅导培训，还可以是学校中层组织管理培训等，例如班主任培训等。组级培训注重学科性。其对象是不同学科教师，其目的是研究教师、研究教法、研究课堂、研究同学，通过教学理论的多元化来促进学科专业化和课堂教学的更新。其内容可以是教材教法培训，也可以是课标解读，还可以是优秀教案分析、课题研究相关辅导。培训者必需理清自身所选内容的范畴，增强培训的针对性和实效性。

3、集中培训与自我培训相结合。

无论是校外、还是校级、组级培训，因参训人数较多，内容必需面对全体，均属于集中培训。教师的专业提升仅靠这种培训是远远不够的，必需大力提倡教师的自我培训，假如说集中培训是通过“步伐统一”而实现“满园春色”的话，具有专业生长群体化。那么自我培训则是通过“另辟蹊径”而实现的“独树一帜”，具有专业生长特长化，更有助于教师“海纳百川，取长补短”，形成各具特色的教学理论雏形。

二、培训内容多元化。

1、以师德师风培训疏心理，塑师魂。

当今社会人们追求更广泛，文化形式更多元，对于一个长期处于教学第一线的教师来说，无论是社会因素，还是环境因素，或是自身因素的影响，多多少少对自身从事的这份职业有着不同的看法，职业倦怠感经常无法防止，三尺讲台上的做法各有不同。因此，教师心理的疏通工作显得至关重要，学校必需定时组织相关培训，端正师风、凝聚人心，规范教学行为，引导教师自我释压，坚持对教育事业的高度热情和教学工作的高度责任感。

2、以岗前提高培训为新教师导航。

面对目前教师调动频繁的现象，几乎每学期都有教师调进各校，处于提高学校整体师资水平的考虑，学校可以在学期伊始听取摸底课之后，针对各个新进教师的课堂教学现状进行点评和培训活动，这样有利于校本教研良好氛围的营造，也对学期教研活动起到了抛砖引玉的作用。

3、以教材教法培训显目标，明方向。

处在课程改革日新月异的今天，再资深的教师，也不敢轻易“手拿一本书，直接进课堂”。因此，必需对教师进行培训，这种培训不是暂时的，而是长期的，通过培训，要能使教师明晰整套教材的编排体系和特点，明白教材的发展方向，创新教学技艺，当然最重要的还是增强课堂实效性，使同学学得有效、学的愉快、学得主动。那么这种培训必需将“返培训”与教研组培训结合起来实施。

4、以经典选读渗透课堂，引发考虑。

教育家之所以是教育家，那是因为他的观点来自于教育实际，他的理论能够渗透人心，更能指导课堂走向。常用教育理论，激活心智；常读教育经典，经验引路；常思教育现象，创新教法。因此，培训中适当辅以教育经典解读，堪称一种至高无上的享受。

5、以课题培训丰富教研活动。

课题研究的目的，就是研究教学现象，解决教学疑难，使教育教学活动有的放矢。这正好可以规范教研活动散乱无序的状态。因此，课题培训中必需使教师了解课题研究步骤，了解课题研究方法和措施，尝试实施课题研究，鼓励开展小课题试行研究，将教研与课研融为一体，以课题研究使教研活动更有目的，以教研活动为课题研究提供实验平台。

6、以写作技能培训积淀教师写作功底

要实现教师由教书匠向研究型教师的转变，就必需使教师自觉地、主动地研究课堂，反思课堂，但是，如何研究？如何反思？如何提取有研究价值的教学现象？学校可以通过校级培训和组级培训的方式，聘请专业人员进行理论培训，组织校内写作高手进行教育叙事和案例分析，引导教师从不同角度分析和看待每一个教学现象，锻炼教师的写作水平，并举办写作技能竞赛提高教师写作兴趣，让教师学有所得，学有所成。

7、以信息技术培训优化课堂结构，提高课堂效益。

网络信息的迅猛发展，使得教育教学手段尽显得天独厚的优势，远程教育资源的灵活运用，不只提高了同学的学习兴趣，也使教师教的更舒心，但是由于地区和教材内容等多方面的限制，紧紧依靠网络资源是远远不够的，还需要教师根据本地本校的特点整合和开发出有效的课程资源，而这些工作缺乏了相应的技术指导是无法完成的。信息技术培训必需将这个重任担负起来，以便我们的课堂更有效，更高效。使我们的教师更专业，更多才。

校本培训作为教师专业生长的战略之一，它努力的为教师积淀理论基础。为了凸显它的功效，还必需制定相应的培训要求，做到培训活动有主题、有主持、有讲义、有演示、有记录，教师人人参与，做到有笔记、有反思、有小结，学校每学期培训内容装档成系列，使培训活动经常化，制度化，规范化。加速新时期教师角色的转变和整体素质的提升。

篇3:教师幸福人生与专业生长

非常高兴有机会和大家一起分享我对教育的理解。今天，我报告的主题是：%26lt;%26lt;教师的幸福人生与专业生长%26gt;%26gt;。

报告开始前，让我们一起分享几个图片：一是幸福的家庭……那么，幸福到底是什么。母亲的关怀、丰收的喜悦、平静的温馨、神秘的巧克力、林间的小路、远离尘嚣的静土、自由的跳路、温柔的抚摸、安宁、不经意间的感动、重温听潮的时刻、开满鲜花的、一生的信仰、更多的时间、美妙的梦、丰富的想象、寄托在纸上的希望、自身的感觉、勇于攀、独立的梦想、下一步的欲望、朋友的关怀……幸福无处不在。

在我看来，幸福就是空虚而又闲适。物质和精神上的富有。所谓闲适，从容地自主地面对生活，现在我们的压力太大，有一个解放教师的问题。所谓幸福，就是指内心的平安，自主地面对生活。这是我所理解的生活。幸福人生需要什么？

我写了一篇文章“幸福人生的有与无”，其中，讲了幸福人生的四个有：第一、心中有盼头。即有目标、有追求、有所成绩、有所向往。真正好的老师一定能不时地唤起同学对于未来热烈的神往与向往，能把人生美妙的前景出现在同学的面前，让同学带着美好的期待、美好的渴望生长。第二、手中有事做。有事做意味着社会需要你，有实现人生价值的岗位，兢兢业业。第三、身边有亲友。人是社会的动物，需要有情感的归属。人人都希望得到他人的认可和欣赏，这是所有人一个一起的需要。怎样使学校成为一个温暖的家、温馨的家？怎样打造一个相互支持、相互欣赏的团队？这是校长们应该认真考虑的问题，在这个过程中学校的领导、校长扮演着一个非常重要的角色。更多地欣赏和鼓励我们的同事，更多的关爱，提出建设性的意见，这是一个好领导的重要特征和表示。第四、家庭有积蓄。经济上的富有是重要的，我们经常说富贵吉祥，首先是“富”然后才是“贵”。当我们在经济上富有的时候，就会显得大气，不会过分地斤斤计较，不会过分地在乎那些名和利。所以，我们要消灭贫困，建设一个富裕的社会。

这是我所概括的“幸福生活“的四个有。希望大家能成为这样的“四有新人。”祝大家永远幸福。幸福是社会和人生追求的重要目标，我们要发明幸福的社会。假如社会中有更多的人都能感受到幸福，那么我们的社会将会是更加平安的、和谐的和融洽的，更有前途和活力。

现在大家在幸福的心情下，开始我们的分享。

发表《优质教育一定源于善好生活》。我们个人的生活有两个评价的尺度：一个是社会伦理道德的尺度，即所谓“善与不善”；另一个是个人自我的评价尺度，即所谓“好与不好”。

善的生活，即体面的、有尊严的、负责任的生活；精神高贵和优越的生活，正直与光明的生活，富于德性的生活，充溢了同情与关爱的生活。而好的生活是能够感受到惬意与轻松、感受到内心的空虚与和谐、感受到精神与物质的富足、感受到心灵的舒展与个性的张扬。善好生活是一种自我实现的生命历程，是一种“不惑、不忧、不惧”的生活。而所谓优质教育，一定是能够使同学形成阳光般的心态和健康人格的，是能够提高同学的自尊和自信的，能够使同学内心变得越来越空虚和富有力量的。

优质教育一定是学校资源的配置富有效率和效益的，学校生活中充溢了对所有同学的深切关注，没有人被忽视和被遗弃。我们不时地去丰富内涵，建立在师生一起上善好生活基础上的。“关于师生学校生活的质量”，影响到我们能带给同学怎么样的教育，感受到生活的幸福。这是我们教育的重要追求。在很大程度上，取决于我们的心态，生命的苦乐等全在于我们自身看，你的思想就是你的生活。

先说一个有趣的计算。假如令A、B、C、D……X、Y、Z这26个英文字母，分别等于百分之1，2，3，4……24，25，26这26个数值，那么，我们就会得出如下有趣的结论：

第一、Hardwork(努力工作)。努力工作是重要的，它在我们生命中的重要性占98%（算式：H+A+R+D+W+O+R+K=8+1+18+4+23+15+18+11=98%）。“手中有事做”和兢兢业业，这是我们实现生命价值的一个重要着力点。

第二、Knowledge(知识)。知识也是很重要的，它在我们的生命中的重要性占96%（算式：K+N+O+W+L+E＋D＋G＋E=11+14+15+23+12+5+4+7+5=96%）。知识改变命运。

第三、Love(爱情)。爱情可能对女性来说更重要一些，它在我们生命中的重要性占54%（算式：L+O+V+E=12+5+22+5=54%）。

第四、Luck(好运)。好运、好运气也是很重要的，我们都希望有好运气。人生不是建立在饶幸的基础上，而是建立在踏实、老实的基础上，好运的重要性占47%（算式：L+U+C+K=12+21+3+11=47%）。

第五、Money(金钱)。当然金钱也很重要，但金钱不是万能的，没有金钱却是万般不能的。它在我们生命中的重要性占到72%（算式：M+O+N+E+Y=13+15+14+5+25=72%）。

第六、Leadership(领导力)。它在我们生命中的重要性占到89%（算式：L+E+A+D+E+R+S+H+I+P=12+5+1+4+18+19+9+16=89%）。这个领导力不只仅是领导者，我们所有人都有一个领导力的问题。所谓领导力，就是影响他人的能力，即推动、鼓舞和激励他人的能力。一个人的领导力有这样四个要素组成：洞察力、鉴赏力、判断力以和亲和力。人生的价值在哪里？在我看来，就是看你在多大的程度上、多大的范围内、多大的积极意义上能给他人以多大的好的影响。可以通过你的思想、言论，也可以通过科学技术发明等等，造福于人类社会，改变人类的生活，这就是人生的意义。

第七、Sex(性)。性对我们成年人来说也是重要的，但是它在我们生命中只占到48%（算式：S+E+X=19+24+5=48%），略高于好运。

努力工作、知识、爱情、好运、金钱、领导力、性等这些我们通常非常看重的东西，都很重要，但都不能使我们的生活变得百分之百的圆满。

那么，究竟什么能够使我们的生活变得百分之百的圆满呢？

是Attitude(心态)，是态度！

算式：A+T+T+I+T+U+D+E=1+20+20+9+21+4+5=100%。

为什么是心态呢？因为境由心生，环境是由你的态度生长出来的，用哲学的话来讲，你的思想就是你的世界，你的思想就是你的处境。世界其实就是我们自身，痛苦与快乐，成绩与失败，宽容与紧迫，其实全在于我们怎么看。因为我们是通过自身的观点去看世界，所以态度决定一切。这就是为什么课程改革强调情感态度和价值观，并且把它作为“三维”教学目标中的重要一维。

心态方面，重要的一点要有感恩的心。有一首诗《我感恩》在西方广为流传，读了这首诗，你会发现，生活中一切的不如意，其实都有积极的一面。

“有每夜与我抢被子的伴侣，因为那表示他（她）不是和他人在一起；有只会看电视而不洗碗的青少年，因为那表示他（她）乖乖在家而不是流离在外；我缴税，因为那表示我有工作；衣服越来越紧，那表示我们吃的很好；有阴影陪我劳动，那表示我在明亮的阳光下；有待修理的草地、待修理的窗户和待修理的排水沟，那表示我有个家；

能找到最远的那个停车位，因为那表示我还能走路，且还有幸能有辆车；有巨额的电费帐单，因为那表示我冷气吹得爽；教堂礼拜时我身后有五音不全的女士，因为那表示我还听得到；有一堆衣服要洗烫，因为那表示我有衣服穿；一天结束时感到疲劳和肌肉酸痛，因为那表示我有个拼命工作的能力；一大早被闹钟吵醒，那表示我还活着；最后，感恩过量的电子邮件，因为那表示有很多朋友在惦记和想着我。”

当你觉得人生很糟，那就再看一遍吧！这首诗就是告诉我们怎样用积极的心态来看待世界，即是我们看的不得其实也有积极的一面。“不时给自身积极的心理暗示，静由心声，“生活是一面镜子，你对它笑，它就对你笑，你对它哭，它就对你哭。”

接下来，请大家先看三个小故事。

无论你是作为同学的家长或教师，讲故事的身手是很重要的。因为不论是儿童或成年人，大家都爱听故事，这是大家都认可的一个现象。怎么解释，为什么大家都爱听故事呢？这个解释就是理论，理论是什么？理论就是对一些问题和现象的解释。地理学上的大陆漂移学说，就是一个地理学家生病的时候，躺在病床上整天反复地看世界地图，发现这个地球外表的21%的陆地好像吻合起来，形成的是一个整体。那为什么成为今天这样一个分布呢？他就提出一个假设，地球上大陆原来是一个整体，后来由于种种原因被分裂了，被漂移了，所以形成了今天地理上的格局。所以说是理论就是解释。

为什么人们喜欢听故事呢？又怎么解释？我的解释有三点：第一，人是万物之灵，人都有生与俱来的好奇心，故事有境界，好的故事有引人入性的境界，故事能够协助我们探索考虑，满足我们的好奇心。第二故事是有形象的，形象相对于笼统，形象更能唤起我们内心的欲望。戏剧、舞蹈、雕塑、音乐、美术、摄影等，都具有形象性，包括文学，能唤起人们生命的欲望。在教学中，我们强调直观、生活体验，就是要唤起同学对生活的愉悦和向往。第三，故事有一个自由解释和理解的空间，有一个放飞心灵，置身事外的安息空间。这就是人们为什么喜欢听故事的原因，了解这一点对认识人类内心世界是有协助的。

故事一：木匠的故事

一个上了年纪的木匠准备退休了。他告诉他的雇主承包商他不想再盖房子了，想去与他的老伴过一种更加悠闲的生活。他虽然很留恋那份报酬，但他该退休了。他们的生活也能过得去。承包商看到他的好工人要走感到非常惋惜，便问他能不能再建一栋房子，就算是给他个人帮助。

木匠答应了，随着时间的推移，显而易见的是他的心已不在工作上，不只手艺退步，而且还偷工减料。以这种方式结束他所热衷的事业令人感到遗憾。木匠完工后，雇主来看房子。他把前门的钥匙交给木匠。“房子归你了，”他说，“这是我送给你的礼物。”

木匠感到很震惊！太丢人了！要是他知道他是在为自身建房子，他做事的方式就会完全不同了。我们也是一样。我们每天都在书写我们的人生，往往并没有竭尽全力。那么我们也会惊讶地发现我们将不得不住在我们自身建的房子里。假如我们可以重来，情形就会大不相同。但我们无法回头。

你就是那个木匠。每天你钉一颗钉子，放一块木板，垒一面墙。有人说：“人生是一项自身做的工程”。你今天做事的态度和所做的选择，筑成你明天要住的“房子”。要用心建哟！这个故事的寓意：人生就是一项自身做事的态度。

故事二：青蛙的故事

从前，有一群青蛙组织了一场攀爬竞赛。竞赛的终点是一个非常高的铁塔的塔顶。一大群青蛙围着铁塔看竞赛，围观者为他们加油。

竞赛开始了！老实说，这群青蛙没有谁相信这些小小的青蛙会到达塔顶，他们都在议论，“这太难了！！，它们肯定到不了塔顶！它们决不可能胜利的，塔太高了！”听到这些，一只接一只青蛙开始泄气了，除了那几只情绪高涨的青蛙还在往上爬。群蛙继续喊着说：“这太难了，没有谁能爬上顶的！”越来越多的青蛙累坏了，退出了竞赛，唯有一只青蛙却还在越爬越高，一点没有放弃的意思。

最后，其他所有的青蛙都退出了竞赛，除了有一只青蛙，它费了很大劲，终于成为唯一一只到达塔顶的胜利者。

很自然，其它所有的青蛙都想知道“胜利者”是怎么胜利的？有一只青蛙还跑上去问了那只“胜利者”，你哪来那么大的力气跑完全程？结果发现这只青蛙是个聋子。

这个故事的寓意是：永远不要听信那些习惯于消极失望看问题的人，因为他们只会粉碎你内心对美好事物的梦想与希望。而且总是要记住，你听到的那些消极的话语都会影响你的行为。所以，我们总是要坚持积极、乐观的心态！而且，当有人告诉你的梦想不可能成真时，你要学会变成“聋子”，对此不闻不问！要总是想着：我一定能做到！

我国基础教育课程改革，有两个重要意义和价值。

第一、改造国民性。所谓国民性，就是一个国家公民一起的性格。人们之间性格有很大的差别。当我们放在世界民族文化的大背景上，就会发现考虑问题的方式，处置问题的方式、审美趣味、情趣，甚至很多民风、民俗、习俗等是非常相近，这个相近就是所谓的国民性。

我国是一个落后的国家，落后的原因之一是国民素质的落后。诸如缺乏合作精神，缺乏对他人的真诚的支持、缺乏高度的自律，缺乏主动、积极、自信等这些品质，这是我国国民的一些缺乏。

鲁迅、梁启超等前辈，很早就强调改造国民性。

今天通过发明积极的课堂，让同学获得更多的胜利体验，使同学在课堂中有更多实质性的参与机会。减轻同学学习内容的难度和份量，让同学更实质性地参与课堂，让同学更多乐于表达，等等，培养未来国民良好的品质，积极的、乐观的、开朗的、主动的、自信的、友善的等重要品质，形成民主的性格。建设一个民主的国家，就必需培养公民民主的性格。