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掌握方法从容断句谈课外文言文阅读之断句

2024-07-31 阅读 9933

掌握方法从容断句谈课外文言文阅读之断句

在初中课外文言文阅读中,给文言断句是学习文言文最基本的能力之一。对文言句子能够正确地断句,可以看出我们学习文言文的能力,新课标要求能够阅读浅显的文言文,理解文言文的内容,因而我们应了解文言文断句的一般方法。而在市统考或多年的中考题中都出现,其考查形式一般为“用‘/’给文中画线的句子断句”或给下面的句子加上合适的标点。

那怎样才能让学生对古文学习有兴趣,从而准确断句?

方法一:消除学生对古文学习的恐惧心理,让学生爱上古文,让文言文学习走近他们的生活。

学生怕古文,尤其初一学生,其原因有二:一是古今语言的差异会造成学生阅读方面的障碍;另一方面是几乎每一篇古文都要求背诵、默写,且现实生活中古文还没有广泛应用。这样,想要学生说“爱你----古文,真难!”那怎样让学生克服古文学习的心理障碍,体会到学习古文的乐趣?

首先,我由古文的断句入手,通过有趣的故事激发他们的学习热情。如《惩财主》中财主写的立约:“无米面亦可无鱼肉亦可无银钱亦可”。由于古书无标点,因而不同的断句就会有不同的意思。站在财主的角度,他认为断句应该是:“无米面亦可,无鱼肉亦可,无银钱亦可”(就是什么都不要,教书是免费的);而教书先生呢则认为这样断句:“无米,面亦可;无鱼,肉亦可;无银,钱亦可”(具有选择性,只取其一就行)。学生边看边读边感悟,觉得有意思极了。于是我看准火候,引出初中学习的第一篇古文----《童趣》。教学时我打破常规,只板书题目,然后用多媒体打出趣事二的原文,并去掉了标点符号:“余常于土墙凹凸处花台小草丛杂处蹲其身使与台齐定神细视以丛草为林以虫蚊为兽以土砾凸者为丘凹者为壑神游其中怡然自得”。我采用了这样的方法:学生自由读(初步感悟断句)----同桌或四人小组互读(进一步感悟断句)----相互交流意思(较为准确断句)----小组代表朗读并口述意思(比赛,看哪组的分最高)----小结归纳(句式较整齐,且用了排比的修辞手法,我们可以作为依据断句)。接着多媒体出示:“余常于土墙凹凸处/花台小草丛杂处/蹲其身/使与台齐/定神细视/以丛草为林/以虫蚊为兽/以土砾凸者为丘/凹者为壑/神游其中/怡然自得/”(学生齐读,边读边想象)。此时的课堂气氛可以说让你欲罢不能,于是我又用多媒体打出第三件趣事的文段,同样去掉标点符号,学生们都晓有兴趣,津津有味地读着,那种恐惧的心理已荡然无存了。

方法二:以文本为范,掌握断句常用方法。

为减轻学生学习的难度,我在初中古文教学的整个过

程中都注重让学生通过读懂文意来提升对课文的感悟,达到准确断句、品读和鉴赏文言文的能力。每教一篇课文,我只板书课题,把去掉了标点符号的文章用多媒体打出,文章较长的,如《岳阳楼记》我就按段落的先后顺序出示,然后让学生读,在读中感悟并归纳断句的常用方法。

1、教《陈太丘与友期》、《孙权劝学》,我告诉学生可以通过人物的对话、引文来断句,并总结出相关有标志性的词语,如:“问”“曰”“云”“道”,两人对话,一般在第一次问答出现人名,以后就只用“曰”,而把主语省略。遇到对话,可以根据上下文判断对话双方。

2、教《生于忧患,死于安乐》,从“舜发于畎亩之中/傅说举于版筑之间/胶鬲举于鱼盐之中/管夷吾举于士/孙叔敖举于海/百里奚举于市/”一段中得出找名词可以断句的方法;

3、教《邹忌讽齐王纳谏》,从“臣诚知不如徐公美/臣之妻私臣/臣之妾畏臣/臣之客欲有求于臣/皆以美于徐公/”一段中得出找代词和顶真可以断句的方法;

由此延伸出:在阅读中随时标出文段中的名词和代词,名词如人名、地名、官名、朝代名等,这些一般是文章陈述、描写、说明或议论的对象,往往作句子的主语或宾语,在他们前后往往要进行断句。需要注意的是,文言文中,人名第一次出现时往往用全称,以后再出现就只提名不提姓了。4、教《愚公移山》,从“虽我之死/有子存焉/子又生孙/孙又生子/子又有子/子又有孙/子子孙孙无穷匮也/”中(修辞:顶真);从《与朱元思书》“泉水激石/泠泠作响/好鸟相鸣/嘤嘤成韵/蝉则千转不穷/猿则百叫无绝/”中(修辞:对偶);从《鱼我所欲也》“乡为身死而不受/今为宫室之美为之/乡为身死而不受/今为妻妾之奉为之/乡为身死而不受/今为所识穷乏者得我而为之/”(修辞:反复、排比)中,总结归纳出:修辞是文言文常用的手法,尤其是对偶、顶针、排比、反复等,掌握这些特点,我们就能较好地断句。

5、文言文中,依据虚词断句的也有很多,典型的课文有《醉翁亭记》、《岳阳楼记》的最后一段、《出师表》、《鱼我所欲也》、《口技》等,从中总结归纳出:

(1)句首的语气词“其、盖、唯、盍、夫、且夫、若夫”等前面可断句,常用于句首的相对独立的叹词,如嗟夫、嗟乎、呜呼等,前后都可断句;

(2)句末语气词“也、矣、耶、哉、乎、焉、兮、耳、而已”等后面可断句;

(3)有些常用在句首的关联词,如“苟”“纵”“是故”“于是”“向使”“然而”“无论”“至若”“是以”“继而”“纵使”“然则”等前面大多可以断句;

(4)常在句首的时间词,如“顷之”“向之”“未几”“已而”“斯须”“既而”“俄而”等,也可以帮助断句。

这样学生在细品文章的基础上,再通过寻找有标志性词语的辅助,就能掌握方法轻松断句。

方法三:同步阅读。

语文配套教材----《语文新课程学习辅导》这书很不错,每一课都有“拓展延伸”,像学了《醉翁亭记》就有《丰

乐亭记》;学了《大道之行》就有《礼记.礼运》(第11小题:用‘/’给文中画线的句子“以着其义,以考其信,着有过,刑仁讲让,示民有常”断句);学了《三峡》就有选自《水经注.江水》的另两篇短文的比较阅读,其中第10小题就是给文中划横线的句子断句:“南岸重岭叠起最外高崖间有石色如人负刀牵牛人黑牛黄成就分明”......这些筛选出来的课外典文,使学生实现了知识的迁移,而更重要的是这种迁移训练,有利于提高学生独立阅读课外浅显文言文的能力,为学生能准确断句打下了坚实的基础。

方法四:学以致用,加强练习。

刘勰《文心雕龙

篇2:中学语文文言文教学法

中学文言文教学法浅谈

临高中学语文组连贞净

文言文同现代文相比,枯燥无味,绝大部分学生对文言文有畏惧感,这给文言文教学带来了较大的障碍。在教学实践中,发现要教好言文至少要做好三个方面的工作,即激发兴趣、指导学法、培养能力。现分述如下:

一、激发兴趣是教好文言文的前提

1.学习目的教育,使学生产生学习的需要和兴趣。由于学生对文言文不感兴趣,并且认为文言文离我们现实生活太远,学了也没有什么用,所以帮助他们明确:学习文言文是掌握祖国语言的一个重要部分,文言文中有古人运用语言文字的精髓,我们今天学习它,能有利于提高现代文的阅读和写作能力。列举了一些名人的例子,有力地帮助学生树立学好文言文的信心,激发了学生学习的兴趣。

2.灵活多样的教法,激发学生的求知欲。要把学生已经形成的潜在学习需要充分调动起来,其关键在于善诱。这就需要教师在课堂教学方法上下功夫。课堂上,教师若能运用生动有趣、灵活多样的教法,那么,这节课肯定会像大磁铁一样紧紧吸引住学生。例如教初一的《郑人买履》、《刻舟求剑》两则寓言时,把课文编成生动的小故事讲给学生听,让学生从新奇的、有趣的故事中理解课文。对一些浅易的文言文,鼓励学生合作、探究、自主学习,如教《两小儿辩日》时,让学生先合作学习,在此基础上,再给学生提供展示才能的机会,对讲得好的学生,及时表扬鼓励;对讲得不够好的也给予充分肯定,因为他们已经动脑筋积极思考就已经相当不错了。教《桃花源记》一文时,先描述“世外桃园”美好生活图景:桃花源不仅环境佳优美,而且这里的人们古道热肠,纯朴善良,然后让学生对照注释及工具书反复朗读课文找出相关句子,并要求学生结合时代背景体会作者写作意图。

在这样的启发与引导下,课堂气氛非常活跃,这样大大激发了学生探求知识的兴趣,收到了良好的教学效果。

二、指导学法是教好文言文的关键

古人云:“授之以鱼,不若授之以渔。”达尔文说:“最有价值的知识是关于方法的知识。”现代西方教学理论也认为,最有用的学习是对学习方法的学习。这样看来,教师传达给学生的不光是系统的语文知识,更重要的是教给学生学习语文的方法,培养学习语文的能力。

针对文言文难学的现状,教给学生学习文言文的方法,往往会收到事半功倍的效果。

1.帮助学生学会使用工具书,尤其是学会使用《古汉语常用字典》,要求学生借助工具书能读懂原文。笔者帮助学生在完成导学案时,让他们学会自己参看注释、查工具书、正确判断字词的含义,尤其是一字多义。

篇3:我对中学文言文教学之困惑与收获

我对中学文言文教学之困惑与收获

**年版课标在文言文教学方面指出:“随文学习基本的词汇、语法知识,用来帮助理解课文中的语言难点,了解常用的修辞方法,体会它们在课文中的表达效果。了解课文涉及的重要作家作品知识和文化常识”。初中语文里文言文所占的比重较大,可以说是语文教学中的“重头戏”,但由于年代久远,平日学生接触不多,文言词语古今义变化大,有一字多义和词类活用现象,再加上一些特殊的文言句式,故学习文言文对相当一部分学生而言有一定的难度。

之前在校内上过一节语文公开课,是孟子的《得道多助、失道寡助》,授课对象是考试平均分为五十几分的基础较差的班级。备课时,最让我伤脑筋的就是课堂的容量问题,从作家作品到朗读,到字词理解到文段翻译,从作者论点到到分析论据,从中心主旨到写作特点,短短的四十分钟,我该如何既能让学习保持学习兴趣,又能较好地让传授文本知识能?面面俱到是不可能的,只能着眼在学生的知识水平上通过朗读来引导学生理解课内字词与作者观点等等,太难的内容就避重就轻,投机取巧绕开了。课后的评价有褒有贬,虽然好评居多,但这节仍在我的心里留下了许多的遗憾,对于如何上好文言文脑海里也总有太多的疑问。

这次的语文骨干教师培训中,我们聆听了应永恒老师的《“和”教文言文》。老师结合了自己的教学经验与大量的课内例子从“宽度”、“深度”与“长度”三方面来具体阐述了文言文教学,这让我受益匪浅。

我忽然醒悟,教学多年,对一篇课文的教学内容我们似乎已了然于心,因为总是为了迎接中考而将学习重点放在考点之上,这种功利性教学似乎对于考试屡试不爽,但长时间后,学生对文言文只有厌恶,因为学得辛苦还容易丢分。在不知不觉中,文言文教学语法讲解大行其道,学生多是被动接受,学习的热情像浇了凉水,教师的讲课热情也不自觉锐减。于是学生的能力培养缺失了,文言文的美感在单纯的字词解释中越来越远。

应永恒老师的一个“和”字唤醒了我,在文言文中,影响学生成长的决不是哪个文言字词或者句子的解释,而是文章蕴含的深邃思想。这提醒我们:教师应有意识地提高自己的文学素养,课前备课对文本的理解要细致有深度,要有前后关联的广度,还要有人生思考的高度。在文言文教学中,我们要着眼于对“语文”的全面内涵的理解。不仅仅要关注语言的理解,还要重视古代汉语独有的语言魅力,更要重视古代汉语中强烈的文学因素、文化因素对提高语言素养的影响。只有这样,文言文的学习才是有价值的。